Состояние линвистики

Многообразие способов понимания сущности указанного отклонения, его формальных характеристик, приемов их дескрипции и интерпретации образует концептуальное поле, в котором формирует свою аксиоматику и исследовательские процедуры целый ряд научных школ и направлений. Наиболее принято понимание ИСС как возникающих в результате перехода на приспособительно оправданный, качественно измененный способ функционирования ряда относительно автономных перцептивных и когнитивных модулей (см. Блум, Лейзерсон, Хофс-тедтер 1988:195; Латушкин, Рубцов 1988:7-8).

В настоящее время наибольшим влиянием пользуется концепция Ч. Тарта, постулирующая наличие выраженных изменений в работе десяти основных модулей: управления движением (motor output, active body image) и восприятия схемы тела (interoception, perceived body image); ощущений и восприятия ; темпорального, эмоционального и мнестического модулей; модулей оценки и переработки информации (evaluation and cognitive processing); поведения и структуры личности (sense of identity) (Tart 1983:12—13; краткое, но конструктивное обсуждение в контексте теории эмоций см. в переведенной на русский язык работе К. Йзард 1980:120—121).

Сохраняет свою значимость и концепция самого А. Людвига, постулирующая изменение функционирования в первую очередь следующих десяти модулей: схемы тела; перцепции, восприятия объективного и субъективного течения времени; эмоций; мышления и речи (точнее, снижения качества вербального отчета о протекании ИСС, нередко переходящего к афазии различной степени выраженности, сопровождающейся более или менее выраженной амнезией); оценки; самоконтроля, самосознания и особо — внушаемости (Ludwig 1969:15—20; цифры в косых скобках указывают порядок расстановки модулей, небезразличный для концепции как А. Людвига, так и Ч. Тарта; перевод терминов в обоих случаях, как можно видеть, приближен нами к принятому в отечественной психологической традиции там, где это не искажало интенции автора).

Концепция научно-исследовательского коллектива, работающего под руководством швейцарского психолога А. Дитриха, приняла концепцию А. Людвига, внеся в нее модификации, сводящиеся к отказу от менее динамичных модулей (прежде всего, от модулей), и перегруппировки остальных в более крупные кластеры: восприятия (модули); самоконтроля (модули) и самосознания (модули). Как видим, такие модули, при этом пришлось разделить на более дробные подсистемы (подробнее см. Dittrich, von Arx, Staub 1981:193—194; ср. Ethnopsychoterapie 1987:41). Под сокращенным (по начальным буквам немецких названий кластеров) обозначением «триада OSE—AIA—VUS», указанная схема приобрела значительную популярность в современных исследованиях ИСС.

Ряд авторов постулирует равную значимость для понимания ИСС нейрофизиологического, поведенческого, феноменологического (субъективного) и социокультурного модулей, с дальнейшей углубленной проработкой их внутренней структуры межуровневых взаимосвязей: здесь наибольшим влиянием пользуются работы американского когнитивиста Г. Ханта (Hunt 1984; 1985). Дальнейшая проработка структуры и динамики модулей, обуславливающих возникновение ИСС, равно как и уточнение их определения, ведется широко и детально, что уже дало наукам о человеке ряд нетривиальных результатов. Подробное их обсуждение выходит за пределы нашей темы, поскольку относится к области общей психологии ИСС (включая такие области изучения, как соотношение метасистемы модулей с категорией самосознания, ср. Прохоров 1994:136 — 137), а также их частной психологии.