Магия эстрадных звезд

Подобных примеров — масса. Конечно, не стоит переоценивать магию эстрадных звезд: может быть, особо вредного воздействия на языковое сознание русского народа эти песни и не окажут. Но уж во всяком случае и повышению грамотности они способствовать не будут. И задумываться над смыслом они не учат. А вообще кто возьмется измерить вред, наносимый частицей не не на своем месте или той же самой «нерадивой вороной», о которой шла речь в начале главы?

Получается, что и в своих положительных аспектах, и в отрицательных тексты песен — это особая и важная часть речевой среды обитания человека. Она должна получать соответствующее внимание и заботу со стороны лингвистов. Кстати, даже по тем примерам, которые приводились в данной главе, можно почувствовать, что культура песни в нашей стране за последние четыре-пять десятилетий изменилась. В частности, песня становится все менее массовой и все более индивидуальной. Это касается не только характера исполнения (а, действительно, традиции хорового и даже застольного пения постепенно утрачиваются), но и собственно лингвистических характеристик интересующих нас текстов. На смену дружному и бодрому «мы» в качестве лирического субъекта песни все чаще приходит индивидуалистическое и рефлексирующее «я». Впрочем, данная тема заслуживает более глубокого, специального, монографического исследования, и когда-нибудь, наверное, она его получит. Но, как поется в одной популярной песенке,

Нет, лет, пет, нет,

Мы хотим сегодня.

Нет, пет, пет, пет.

Мы хотим сейчас?

Итак, попытаюсь систематизировать некоторые черты данной речевой сферы, существенные для носителя языка.

1. Тексты массовых песен сравнительно кратки: они содержат, как правило, не более 5—6 строф-куплетов. Бели литературная основа песни — стихотворение — включает в себя большее количество строф, то в песне она обычно сокращается.

2. Лексика и грамматика песни стремятся к простоте, прозрачности. Непонятных слов и сложных оборотов речи здесь быть не должно.

3. Для текстов песен характерны высокочастотные, употребительные языковые средства и не характерны редкие, специфические (ясно, что это свойство перекликается с предыдущим).

4. Здесь заметна склонность к повторению одних и тех же элементов —слов, их форм и синтаксических конструкций — на протяжении одного и того же произведения. Специфически песенным феноменом является припев, т. е. повтор целой строфы с особой функцией. Нередка кольцевая структура — возврат в конце песни к начальному куплету.

5. Лирическая природа песни реализуется в особых языковых признаках. К ним относятся, в частности, употребление многообразных обращений и повышенная активность личных и притяжательных местоимений 1-го и 2-го лица.

В. Строки на песен глубоко внедряются в сознание носителей языка, они с легкостью становятся крылатыми словами. Уже в этом

Проявляется воспитывающая функция песенных текстов.

Но ведь, в сущности, это признаки, прямо противоположные тем, что мы наблюдали у деловых текстов? Во всяком случае, большинство их неприменимо к документу... Да, именно так. И, тем не менее, в качестве источников и составляющих речевой масскультуры эти противоположности смыкаются, в чем-то друг друга нейтрализуя, а в чем-то усиливая. Поэтому мы и говорим, что речевое сознание современного человека — удивительный конгломерат: и документ, и песня вносят свою лепту в его формирование. И не только они, но еще и реклама, и газета, и фольклор...